DỊP ĐẠI HỘI QUỐC TẾ GIỚI TRẺ
LẦN THỨ XXVIII
tại Rio de Janeiro (Brasile)
từ ngày 22-28/7/2013
Cuộc Phỏng Vấn Đức Thánh Cha
trên chuyến bay trở về Vatican
Chúa Nhật, 28-07-2013
Cuộc Phỏng Vấn Đức Thánh Cha
Cha Lombardi: Các Bạn thân mến, chúng ta vui mừng có Đức Thánh Cha Phanxicô trong chuyến bay trở về này; Ngài rất vui lòng dành cho chúng ta một thời giờ thật rộng rãi, để cùng chúng ta kiểm lại thành quả của chuyến Tông Du này và trả lời một cách hoàn toàn tự do các câu hỏi của Quý Vị Ký Giả. Tôi xin nhường lời cho Đức Thánh Cha để nói một lời dẫn nhập vắn và rồi chúng ta bắt đầu với danh sách các Ký Giả đã ghi tên, được đặt câu hỏi và chúng ta có những người thuộc các nhóm Quốc gia và ngôn ngữ khác nhau. Vậy xin Đức Thánh Cha ban lời để bắt đầu.
ĐTC Phanxicô: Xin chào Quý Vị buổi chiều thật tốt đẹp và xin hết lòng cám ơn, Tôi thật hài lòng. Và đây là chuyến đi rất đẹp, đã đem lại lợi ích thiêng liêng cho Tôi. Tôi mệt, khá mệt, nhưng với một tâm hồn vui vẻ, và Tôi khỏe mạnh, khỏe mạnh: đã đem lại ích lợi thiêng liêng cho Tôi. Việc gặp gỡ dân chúng là điều thật tốt đẹp, bởi vì Chúa làm việc trong mỗi người chúng ta, làm việc trong con tim,và kho tàng giầu có của Chúa thật là dồi dào phong phú mà chúng ta luôn có thể nhận được biết bao nhiêu điều tốt đẹp từ người khác. Điều này làm cho Tôi vui thích. Đây như là bản tổng kết thứ nhất. Rồi Tôi sẽ nói về lòng tốt, về con tim của Dân Tộc Brasile thật lớn lao, và đúng thế: thật lớn lao. Đó là một Dân Tộc rất dễ thương, một Dân Tộc yêu thích lễ hội, cả trong các lúc đau khổ, họ cũng tìm ra được con đường để tìm kiếm sự thiện từ một phía nào đó. Và điều này thật tốt: đó là một Dân Tộc vui vẻ, một Dân Tộc đã chịu khổ nhiều! Và tính vui vẻ của người Brasile cũng lây ra, lây ra Họ có một con tim lớn lao, Dân Tộc này như vậy đó. Rồi, Tôi nói tới các Người trong Ban Tổ Chức, bao nhiêu người từ phía chúng ta và bao nhiêu người từ phía Brasile; và Tôi nghe biết rằng Tôi ở trước một máy "Computer". Một máy "Computer " đã nhập thể . . . Nhưng quả thế! Tất cả đã được tính toán kỹ lưỡng, có phải không? Nhưng thật là đẹp. Rồi, chúng ta đã thấy có những vấn đề với việc giữ an ninh. An ninh chỗ này, an ninh chỗ kia; không hề có một tai nạn nào xẩy ra trong tất cả Thánh Phố Rio de Janeiro, trong những ngày này, và tất đều mang tính cách bột phát. Nếu ít an ninh, Tôi đã có thể ở lại với dân chúng, ôm hôn họ, chào thăm họ, mà không có xe tăng bọc sắt . . . đó là vấn đề an ninh làm cho có sự tin tưởng vào một dân chúng. Đúng là luôn có nguy hiểm là có thể có một anh khùng nào đó . . . mà! phải, có anh khùng nào đó có thể làm một điều gì đó; nhưng cũng có Chúa nữa chứ! Nhưng, có một chỗ bao vây giữa Giám Mục và Dân chúng, đó là làm một việc khùng, và Tôi thích sự điên rồ này hơn: ở ngoài: và có thể có mối nguy hiểm xẩy ra một sự điên rồ khác. Tôi thích sự điên rồ, ở ngoài. Sự gần gũi làm nên sự thiện cho tất cả mọi người.
Rồi việc tổ chức Ngày Giới Trẻ, không phải là điều gì chính xác, nhưng tất cả: phần mỹ thuật, phần tôn giáo, phần giáo lý, phần phụng vụ . . . Thật rất đẹp! Họ có khả năng biểu lộ trong nghệ thuật. Hôm qua, thí dụ, đã có rất nhiều điều thật đẹp, tuyệt! Rồi tại Aparecida: Aparecida đối với Tôi là một cảm nghiệm tôn giáo mạnh. Tôi nhớ lại Hội Nghị Thứ V của Liên Hội Đồng Giám Mục Châu Mỹ Latin. Tôi đã ở đó để cầu nguyện và cầu nguyện. Tôi muốn đến cầu nguyện một mình, một cách kín đáo bí mật, nhưng có đám đông quá sức tưởng tượng! Vì thế không thể được, điều này Tôi đã biết trước khi đến đó. Và chúng tôi đã cầu nguyện, chúng tôi. Tôi không biết . . .một điều . . nhưng có lẽ Quý Vị cũng vậy. Công việc của Quý Vị diễn ra rất tốt, người ta nói với Tôi như vậy - Tôi không đọc báo trong những ngày này, vì Tôi không có thời giờ, Tôi không coi TV, không gì hết - nhưng người ta nói với Tôi là công việc thật tốt, tốt, rất tốt! Xin cám ơn Quý Vị, cám ơn vì sự cộng tác của Quý Vị, cám ơn về đã điều này.
Rồi con số, con số người trẻ. Hôm nay - Tôi không thể tin điều đó - nhưng hôm nay Vị Thống Đốc đã nói tới 3 triệu. Tôi không thể tin điều đó. Nhưng từ bàn thờ - đó là điều đúng! - Tôi không biết, nếu Quý Vị, một vài người trong số Quý Vị, đứng ở Bàn thờ; từ bàn thờ, sau cùng, tất cả ở bờ biển thì đầy người, cho tới chỗ quặt; hơn 4 cây số. Nhưng, biết bao nhiêu người trẻ. Và người ta nói, Đức Ông Tempesta, là có 178 Quốc Gia: 178! Cả Ông Phó Chủ Tịch cũng đã nói với Tôi con số này . Đó là điều chắc chắn; đúng vậy!
Cha Lombardi:
Xin chân thành cám ơn Đức Thánh Cha. Bây giờ chúng ta dành lời cho Ký giả thứ nhất là Juan de Lara, thuộc Efe, và là người Tây Ban Nha, và đây là chuyến hành trình cuối cùng ông đi với chúng ta: vì thế chúng ta vui lòng để cho Ông cơ hội này.
Juan de Lara: Kính thưa Đức Thánh Cha. Xin chúc Đức Thánh Cha một đêm an lành. Nhân danh các Đồng Nghiệp, chúng con xin cám ơn Đức Thánh Cha về những ngày này mà Đức Thánh Cha đã trải qua tại Rio de Janeiro, để thi hành công việc và về sức cố gắng mà Đức Thánh Cha đã làm chúng con lưu ý. Và nhân danh các Ký giả nói tiếng Tây Ban Nha, chúng con xin cám ơn Đức Thánh Cha về cả những lời cầu nguyện và các cử chỉ bày tỏ ra cho các nạn nhân xe lửa tại Santiago de Compostela. Xin cám ơn Đức Thánh Cha rất nhiều.
Câu hỏi thứ nhất không là gì khác hơn là về cuộc hành trình này, chuyến Tông Du này, nhưng chúng con nhân dịp này, như có được dịp may mắn, và con xin phép hỏi Đức Thánh Cha: loại hình canh tân nào Đức Thánh Cha đang cưu mang trong tâm trí của Đức Thánh Cha, có thể bỏ định chế IOR (ghi chú của người dịchm viết tắt của Istituto per le Opere di Religioni = là một hình thức ngân hàng của Vatican), mà người ta gọi là Ngân Hàng Vatican? Xin cám ơn Đức Thánh Cha.
ĐTC Phanxicô: Các bước mà Tôi đã đi trong 4 tháng rưỡi này hướng về 2 phía: phía nội dung của những gì phải làm, làm tất cả, đến từ phía các Buổi Đại Hội Các Hồng Y. Đó là những điều mà các Hồng Y đã xin những người sẽ là Giáo Hoàng tương lai phải làm. Tôi nhớ rằng Tôi đã xin nhiều điều, khi nghĩ tới việc phải tổ chức khác . . . Chúng tôi đã xin làm điều này, thí dụ việc thành lập Ủy Ban gồm 8 Vị Hồng Y, chúng tôi biết rằng, đây là điều thật là quan trọng về một Ủy Ban Tham Vấn ở ngoài, không phải là Các Vị Cố Vấn đã có, nhưng là ở ngoài. Điều này được thực hiện mỗi lần theo đường hướng - Tôi xin nói thêm một điều, chỉ nghĩ rằng để giải thích điều này - trong đường hướng của việc nên trưởng thành của mối tương quan giữa tính Công Đồng với Quyền Tối Thượng. Hoặc 8 Vị Hồng Y này nhấn mạnh tới Tính Cách Công Đồng, giúp các Hàng Giám Mục khác nhau trên thế giới để diễn tả trong chính việc điều hành Giáo Hội. Có nhiều đề nghị đã được đưa ra, tuy nhiên chưa được đem ra thực hành, như việc cải tổ Văn Phòng Tổng Thư Ký Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới, vấn đề phương pháp làm việc; như Ủy Ban Hậu Thượng Hội Đồng Giám Mục, là Ủy Ban có tính cách thường trực để tham vấn; như các Cuộc Họp Các Hồng Y, với các chủ đề không mang hình thức trang trọng - thí dụ chủ đề, việc Phong Thánh, và cả các chủ đề khác, v. v. Phải, khía cạnh các nội dung đến từ đó!
Khía cạnh thứ hai là tính cách thích hợp. Tôi xưng thú với Quý Vị là với Tôi nhận xét, sau tháng thứ nhất của Triều Đại Giáo Hoàng của Tôi, là việc tổ chức Ủy Ban 8 Vị Hồng Y, đó là điểm thứ nhất. Phần kinh tế tài chánh Tôi đã nghĩ là sẽ bàn đến trong năm tới, bởi vì không phải là điều quan trọng hơn mà người ta cần phải bàn tới. Nhưng lịch làm việc đã được sửa đổi vì những lý do từ hoàn cảnh như Quý Vị biết và nằm trong phạm vi chung; xuất hiện ra các vấn đề phải được bàn tới.
Vấn đề thứ nhất là: Vấn đề IOR, nghĩa là, làm sao để đồng hành với định chế này, làm sao có những đường hướng cho định chế, làm sao vạch lại hình thù của định chế này, làm sao sửa chữa những gì phải sữa chữa, và ở đây có Ủy Ban thứ nhất phải lo bá cáo, đó là tên của Ủy Ban. Quý Vị biết Tự Sắc, đòi hỏi điều gì, phải thêm gì vào, tất cả vấn đề. Rồi chúng tôi đã có cuộc họp của Ủy Ban 15 Hồng Y đặc trách các vấn đề kinh tế tài chánh của Tòa Thánh. Các Hồng Ý này đến từ khắp nơi trên thế giới, Và các Vị khi chuẩn bị cuộc họp này, người ta thấy cần phải thiết lập một Ủy Ban tường trình tất cả vấn đề kinh tế tài chánh của Tòa Thánh. Như vậy vấn đế kinh tế tài chánh đã được bàn tới, ngoài lịch làm việc, tuy nhiên các sự việc kế tiếp nhau, khi ở trong bàn giấy điều hành một vấn đề, ra từ một phía, nhưng nó lôi kéo một trái banh từ phía khác, và người ta phải chuẩn bị. Phải như thế sao? Do đó, đời sống là như thế, nhưng cả điều này cũng thật đẹp của đời sống. Tôi nhắc lại câu hỏi mà Tôi đã đưa ra về IOR, xin lỗi, Tôi đang nói tiếng Tây Ban Nha. Xin lỗi Quý Vị, câu trả lời đến từ tiếng Tây Ban Nha. Liên hệ tới câu hỏi mà Tôi đặt ra về IOR, Tôi không biết IOR sẽ kết thúc thế nào; một số người nói rằng có lẽ, tốt hơn là trở thành một nhà băng, người khác, trở thành một vốn trợ giúp, người khác thì cho là đóng cửa luôn cho xong. Nhưng mà! Người ta có nghe những tiếng đồn này. Tôi tin tưởng vào công việc của các nhân viên của IOR, đang làm việc về việc tại đây, công việc của Ủy Ban. Vị Chủ Tịch của IOR còn ở lại, cũng như cũ; trái lại Vị Giám Đốc và Phó Giám Đốc đã xin từ chức. Nhưng, vấn đề này, Tôi không thể nói với Quý Vị bao giờ sẽ kết thúc việc này, và việc này cũng thật là đẹp, bởi vì người ta tìm ra, người ta đi tìm; chúng ta là con người, trong vấn đề này; chúng ta phải tìm để có điều gì tốt hơn. Nhưng, vấn đề này, cũng thế; tuy nhiên các nét đặc trưng của IOR - hoặc nói là ngân hàng, hoặc đó là quỹ trợ giúp, hoặc là cái gì đi nữa - phải trong sáng và lương thiện. Điều này phải như thế. Xin cám ơn.
Cha Lombardi: Xin hết lòng cám ơn Đức Thánh Cha. Vậy bây giờ tới phần một người đại diện các Ký Giả nói tiếng Ý, và chúng con có một Ký Giả mà Đức Thánh Cha biết rõ: Ký Giả Andrea Antonelli, sẽ đặt câu hỏi với Đức Thánh Cha nhân danh các Ký Giả nói tiếng Ý.
Ký Giả Andrea Antonelli: Kính thưa Đức Thánh Cha, con có một câu hỏi có vẽ hơi tế nhị một chút: Đức Thánh Cha đã xem qua một vòng thế giới của các hình chụp, khi chúng ta trẩy đi, Hình Đức Thánh Cha lên bậc thanh của máy bay, có mang theo một túi xách mầu đen, và có các bài báo trên khắp thế giới trong đó họ bình luận điều mới lạ này: phải, về Đức Thánh Cha bước lên thang máy bay . . . điều này không thấy xẩy ra trước đây, chúng ta nói như thế, là Đức Thánh Cha lên máy bay có cầm theo hành lý của mình. Vậy, vì thế cũng có các giả thuyết xem Đức Thánh Cha mang hành lý gì trong chiếc vali đen đó. Và các câu hỏi của con là: thứ nhất. tại sao Đức Giáo Hoàng lại xách theo một chiếc vali đen và không để cho người cộng tác xách cho Ngài, và câu hỏi thứ hai, Đức Thánh Cha có thể cho biết, có gì trong đó . . . Xin cám ơn Đức Thánh Cha.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Không có chìa khóa của bom nguyên tử đâu! Mà này! Tôi xách chiếc vali đó vì luôn luôn Tôi làm như thế: Tôi đây, khi đi đường, thì Tôi xách nó theo. Và ở trong, có gì trong đó? Có một chiếc dao cạo, có Sách Nguyện, có tập ghi các việc phải làm, có một cuốn sách để đọc - Tôi đã đọc một cuốn sách về Bà Thánh Têrêsa nhỏ, Vị Thánh mà Tôi tôn kính đặc biệt. Tôi luôn đi đường với một chiếc cặp, khi Tôi đi đường: đó là điều thường tình. Nhưng chúng ta phải sống bình thường . . . Tôi không biết . . . và một điều lạ lùng cho Tôi điều mà Ông nói với Tôi, là tấm hình đó đã đi vòng quanh thế giới. Nhưng chúng ta phải quen với trở thành bình thường. Tính cách bình thường của cuộc sống. Tôi không biết, Ông Andrea à, không biết Tôi đã trả lời cho Ông chưa . . .
Cha Lombardi: Vậy bây giờ, chúng ta dành lời cho Ký Giả ngôn ngữ Bồ Đào Nha, Aura Miguel, của Đài Truyền Thanh Renascenca:
Aura Miguel: Kính thưa Đức Thánh Cha, con muốn hỏi Đức Thánh Cha tại sao Đức Thánh Cha cứ nài xin thật mạnh mẽ, xin người ta cầu nguyện cho Đức Thánh Cha? Không phải là bình thường, vẫn có, lắng nghe Đức Thánh Cha xin người ta như thế là cầu nguyện cho Ngài . . .
Đức Thánh Cha Phanxicô: Tôi luôn luôn xin người ta điều này. Khi Tôi là linh mục, Tôi đã xin người ta như vậy, nhưng không năn nỉ như vậy; Tôi đã bắt đầu xin điều này năng hơn, Tôi khi làm Giám Mục, bởi vì Tôi cảm thấy rằng nếu Chúa không giúp đở Tôi, trong công việc giúp Dân của Thiên Chúa tiến về phía trước, thì một người không thể làm được . . . Thực vậy Tôi cảm thấy mình có quá nhiều giới hạn, với nhiều vấn đề, ngay cả cảm thấy mình là kẻ có tội - Quý Vị biết điều đó! - và Tôi phải cầu xin điều này. Nhưng, điều đó đến từ bên trong! Tôi cũng cầu xin Đức Maria để Mẹ cầu xin Chúa cho Tôi. Đó là thói quen, nhưng là thói quen đến từ con tim và cũng do sự cần thiết vì Tôi có công việc của Tôi. Tôi cảm thấy rằng Tôi phải cầu xin . . . Tôi không biết, như thế đó . . .
Cha Lombardi: Bây giờ chúng ta sang nhóm Ký Giả nói tiếng Anh, và chúng ta dành lời cho đồng nghiệp của chúng ta Pullella của hãng Thông Tấn Reuters, ở trước chúng ta đây.
Philip Pullella: Kính thưa Đức Thánh Cha, xin cám ơn Đức Thánh Cha vì sự sẵn sàng của Đức Thánh Cha, nhân danh Nhóm Ký Giả nói tiếng Anh. Dồng nghiệp De Lara đã có câu hỏi là chúng con đã mưốn hỏi, vì thế con xin tiếp theo một phần về những đường hướng đó, một phần, tuy nhiên: Đức Thánh Cha, trong cố gắng thực hiện các thay đổi này, Con nhớ lại rằng Đức Thánh Cha đã nói với Nhóm Ký Giả của Châu Mỹ Latin là có biết bao nhiêu vị thánh, làm việc tại Vatican, nhưng cũng có những người ít thánh thiện hơn, như thế có phải không? Đức Thánh Cha đã nhận được sự chống đối vì ước mong thay đổi các việc tại Vatican, có phải không? Đức Thánh Cha đã nhận được sự chống đối phải không?
Câu hỏi thứ hai là: Đức Thánh Cha sống một cách thật khắc khổ, ở lại tại Nhà Santa Marta, v.v. . . . Đức Thánh Cha muốn các Công sự viên của Ngài, ngay cả các Đức Hồng Y, nên theo gương này và có thể là sống trong cộng đoàn, hay đó chỉ áp dụng cho Đức Thánh Cha mà thôi?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Các thay đổi . . . các thay đổi cũng đến từ hai phía: điều mà các Hồng Y đã xin, và điều đến từ chính Tôi. Ông nói về sự kiện là Tôi ở lại Nhà Santa Marta : nhưng Tôi có thể sống một mình trong Dinh Giáo Hoàng, và không mang tính cách lộng lẫy. Phủ Giáo Hoàng không có lộng lẫy lắm đâu! Dinh đó rộng, nhưng không lộng lẫy. Nhưng Tôi không thể sống một mình hoặc với một nhóm nhỏ bé! Tôi cần người ta, đi tìm người ta, nói với dân . . . Và vì điều này khi các thiếu niên của các trường học của các Cha Dòng Tên đã hỏi Tôi: "Tại sao Cha? Vì khắc khổ? vì sự nghèo khó?" Không, không: vì lý do phân tâm, mà đơn sơ, chỉ vì về phương diện tâm lý, Tôi không thể sống như thế. Mỗi người phải đem đời sống mình tiến về phía trước, với cách sống riêng của mình. Các Hồng Y làm việc tại Tòa Thánh, không sống như người giầu có và sang trọng lộng lẫy: các Ngài sống trong một tòa nhà nhỏ, khắc khổ, các Ngài, thật khắc khổ. Những vị mà Tôi biết, các tòa nhà nhỏ này mà l'APSA (chú thích = cơ quan lo về tài sản của Tòa Thánh [Amministrazione del Patrimonio della Santa Sede] dành cho các Vị Hồng Y. Rồi, Tôi nghĩ rằng còn có một điều khác mà Tôi muốn nói. Mỗi người phải sống như Chúa muốn họ sống. Nhưng sự khắc khổ - một sự khắc khổ chung - Tôi tin rằng là điều cần thiết cho tất cả chúng ta là những người làm việc để phục vụ Giáo Hội. Có nhiều quan điểm về sự khắc khổ . . . mỗi người phải tìm ra con đường của mình. Sự kính trọng các thánh, điều này đúng, có các vị thánh ở đó, các thánh: các Hồng Y, Linh Mục, Giám Mục, các Nữ Tu, các Giáo Dân; những người cầu nguyện, những người làm việc thật nhiều, và có cả sống như người nghèo, sống âm thầm. Tôi biết một số người lo lắng cho người nghèo ăn hoặc rồi, trong thời gian tự do, họ đi làm mục vụ trong một nhà thờ này hay nhà thờ khác . . . Đó là các linh mục. Có các vị thánh trong Tòa Thánh. Và cũng có những người không thánh cho lắm, và những người này làm rùm beng như một cây ngã xuống trong rừng mà nó lớn lên. Và điều này làm Tôi đau đớn khi có những điều này. Nhưng cũng có những người làm gương xấu, một vài người. Chúng tôi đã có Đức Ông trong nhà giam, Tôi tin rằng còn phải ở trong nhà giam; không vào nhà giam vì ông giống đúng như Chân Phước Imelda, ông ông không phải là một chân phước. Có các gương xấu, các gương xấu này, làm đau đớn. Một điều - điều này Tôi không bao giờ nói ra, nhưng Tôi nhận ra - Tôi tin rằng trong Giáo Triều có các cấp bậc khác nhau đã hiện hữu từ xa xưa, những vị làm việc lâu năm trong Giáo Triều . . . hình ảnh của một nhân viên cũ xưa trong Giáo Triều, trung tín, chỉ lo làm việc của mình. Chúng ta cần những người này. Tôi tin . . . rằng có, nhưng không có nhiều như thời xưa. Chân dung của người làm việc tại Tòa Thánh thời xưa: Tôi nói như thế. Chúng ta phải có nhiều hơn nữa, những người này. Nếu Tôi có thấy sự chống đối không? Mà này! có sự chống đối không, Tôi chưa thấy. Đúng thật là Tôi chưa làm nhiều điều, nhưng người ta có thể nói rằng, phải, Tôi đã tìm được sự giúp đỡ, và Tôi cũng đã tìm ra nhưng ngươi lương thiện. Thí dụ, Tôi vui thích khi một người nói với Tôi rằng: "Con không đồng ý", và điều này Tôi đã thấy có. "Nhưng người này Tôi đã không gặp, Tôi không đồng ý: Tôi nói điều này, Xin Đức Thánh Cha cứ làm". Người này đúng thực là một người cộng tác chân chính. Và người này Tôi đã tìm thấy trong Giáo Triều. Và người này tốt lành. Nhưng khi có những người nói: "A, thật tuyệt đẹp, tuyệt đẹp, tuyệt đẹp", rồi họ nói ngược lại, đàng khác . . .Tôi chưa nhận ra. Có thể có, có một vài người, nhưng Tôi chưa nhận ra. Sự chống đối: trong 4 tháng người ta không thấy bao nhiêu . .
Cha Lombardi: Nào, bây giờ chúng ta dành cho một Nữ Ký Giả người Brasile, điều này tôi nghĩ là đúng. Vậy có Cô Patricia Zorzan, hình như gần Izoard, và như thế chúng ta cũng có một Ký Giá nói tiếng Pháp.
Patricia Zorzan: Khi nói nhân danh các Ký Giả Brasiliano. Xã hội biến đổi, các Người Trẻ cũng thay đổi, và người ta nhìn thấy tại Brasile biết bao nhiêu người trẻ. Đức Thánh Cha đã không nói về phá thai, về hôn nhân giữa các người đồng phái. Tại Brasile, đã chấp thuận một đạo luật cho phép rộng rãi việc phá thai và đã cho phép hôn nhân giữa các người đồng phái. Tại sao Đức Thánh Cha đã không nói về các vấn đề này?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Giáo Hội đã diễn tả một cách đầy đủ về vấn đề này rồi. Không cần phải trở lại nữa, như Tôi đã không nói về việc lừa đảo, dối trá hoặc các điều khác trên đó Giáo Hội đã có giáo huấn rất rõ ràng.
Patricia Zorzan: Nhưng đó là một đề tài mà tất cả các người trẻ lưu ý tới . . .
Đức Thánh Cha Phanxicô: Phải, đúng thế nhưng không cần thiết nói về vấn đề này, trái lại, có những điều tích cực mở ra cho người trẻ hành trình họ phải đi. Không đúng vậy sao? Ngoài ra, các người trẻ biết rõ đâu là quan điể, của Giáo Hội.
Patricia Zorzan: Đâu là quan điểm của Đức Thánh Cha, Ngài có thể nói được không?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Quan điểm của Giáo Hội. Tôi là con của Giáo Hội!
Cha Lombardi: Vậy, chúng ta trở lại với Nhóm Ký Giả nói tiếng Tây Ban Nha: xin Ký Giả Dario Menor Torres . . . này, xin lỗi Izoard, mà chúng tôi đã mời lên, như thế chúng ta có một nhóm Ký Giả nói tiếng Pháp . . . rồi, Dario Menor.
Antoine-Marie Izoard: Xin kính chúc Đức Thánh Cha một ngày thật tốt đẹp. Nhân danh các Đồng nghiệp nói tiếng Pháp trên chuyến bay này - chúng con có 9 Ký Giả. Với một Vị Giáo Hoàng không muốn có các cuộc phỏng vấn, thì đây là một điều làm chúng con biết ơn Đức Thánh Cha thực sự. Từ ngày 13 tháng ba Ngài đã là Giám Mục của Giáo Phận Roma, với một quyền hành rất lớn lao và rất mạnh mẽ. Vì thế chúng con muốn hiểu rõ, nếu có thể nói đúng hơn là việc đại kết, đúng hơn, là nói về đặc tính tập đoàn, cách nào đó, Giáo Hoàng là Vị thứ nhất giữa các người đồng song (primus inter pares) của Giáo Hội? Xin cám ơn!
Đức Thánh Cha Phanxicô: Phải, trong việc này người ta phải đi xa hơn nữa về phía trước, hơn là điều người ta nói. Đức Giáo Hoàng là Giám Mục, Giám Mục của Roma, và bởi vì Ngài là Giám Mục của Roma, nên Ngài là Người Kế Vị Thánh Phêrô, Đại Diện của Đức Kitô. Còn có các tước hiệu khác nữa, nhưng tước hiệu thứ nhất là "Giám Mục của Giáo Phận Roma", và từ đó các có tất cả các tước hiệu khác. Nói, suy nghĩ rằng điều này muốn nói là thứ nhất giữa các người đồng song, không, không là hậu quả của điều này. Cách đơn sơ, đó là tước hiệu này. Cách đơn thuần đó là tước hiệu thứ nhất của Đức Giáo Hoàng: Giám Mục của Roma. Nhưng còn có các tước hiệu khác . . . Tôi tin rằng Ký Giả đã nói phần nào về đại kết: Tôi tin rằng điều này phù hợp với Tôi, Tôi tin rằng Ký Giả muốn Tôi nói qua về Đại kết. Nhưng chỉ vấn đề này . . . Mà chỉ điều này Đức Thánh Cha ủng hộ việc đại kết.
Cha Lombardi: bây giờ xin Ký Giả Dario Menor của Báo La Razon Tây Ban Nha.
Dario Menor Torres: Một câu hỏi về các tâm tình của Đức Thánh Cha. Cách đây một tuần lễ Đức Thánh Cha đã giải thích làm sao, khi một đứa trẻ đã hỏi Ngài: Ngài đã cảm thấy thế nào, nếu có ai có thể tưởng tượng là Giáo Hoàng và nếu họ có thể mong muốn là như thế. Đức Thánh Cha đã trả lời phải điên rồ mới làm như thế. Cần phải là điên cho điều này. Sau kinh nghiệm thứ nhất giữa đám đông dân chúng, như mấy ngày nay tại Rio de Janeiro, Đức Thánh Cha có thể kể cho chúng con là Ngài cảm thấy thế nào khi là Giáo Hoàng, nếu đó thật là vất vả, và nếu là hạnh phúc, và nếu còn là, trong cách thế nào đó, đã tăng thêm Đức Tin của Đức Thánh Cha hoặc, trái lại, đã có thể là nghi ngờ. Xin cám ơn.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Làm công việc của Giám Mục, là một điều gì tuyệt đẹp, thật đẹp. Vấn đề là khi một người đi tìm công việc đó: điều này không đẹp chút nào, điều này không từ Thiên Chúa. Nhưng khi Chúa gọi một người trở nên Giám Mục, thì điều này thật đẹp. Luôn có nguy hiểm là nghĩ mình một phần nào đó như là bề trên của người khác, mà không như người khác, một cách nào đó như ông hoàng. Có nguy hiểm và tội lỗi. Nhưng công việc của một Giám Mục thì thật đẹp: đó là giúp đỡ anh em mình tiến về đàng trước. Vị Giám Mục đi trước, ở đàng trước các tín hữu, để chỉ đường cho họ; Vị Giám Mục phải ở giữa tín hữu để giúp cho tình hiệp thông; và vị Giám Mục ở sau các tín hữu, để để các tín hữu nhiều lần đã đi lạc đường. Vị Giám Mục phải như thế. Câu hỏi nói xem công việc này Tôi có thích không? Với Tôi, việc làm Giám mục Tôi thích, tôi thích. Ở Buenos Aires Tôi thật hạnh phúc, Tôi thật hạnh phúc! Tôi thật hạnh phúc, đúng đó. Chúa đã trợ giúp Tôi trong công việc đó. Nhưng như là Linh Mục Tôi thật hạnh phúc, hạnh phúc. Theo nghĩa này, Tôi nói: Tôi thích công việc đó!
Câu hỏi ngoài đề: Còn làm Giáo Hoàng thì sao?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Cũng vậy, cũng vậy! Khi Thiên Chúa đặt Bạn ở đó, nếu Bạn làm điều Ngài muốn, thì Bạn hạnh phúc. Đó là cảm tình của Tôi, điều mà Tôi cảm nghiệm được.
Cha Lombardi: bây giờ một nhóm khác của Ký Giả nói tiếng Ý: Ký Giả Salvatore Mazza của Nhật Báo "Avvenire".
Salvatore Mazza: Con không thể đứng dậy được. Con xin lỗi, con cũng không thể đứng được vì các dây con có dưới bàn chân. Chúng con đã nhìn thấy trong những ngày này chúng con đã nhìn thấy Đức Thánh Cha đầy sinh lực ngay cả vào ban chiều tối; Chúng con đang nhìn thấy Đức Thánh Cha bây giờ trên chuyến bay này đang giùng giằng, mà Đức Thánh Cha đứng yên, không lưỡng lự gì cả. Chúng con muốn hỏi Đức Thánh Cha: người ta nói nhiều về các chuyến đi sắp tới. Người ta nói tới Á Châu, Giêrusalem, Argentina. Đức Thánh Cha đã có lịch làm việc nào đó chưa, xác định cho năm tới, hoặc tất cả còn phải xem xét lại?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Đã định - đã định à, không có gì cả. Nhưng Tôi có thể nói một vài điều mà người ta đang suy tính. Đã định - xin lỗi - ngày 22 tháng 9 ở Cagliari (Italia). Rồi ngày 4 tháng 10 tại Assisi (Italia). Trong trí Tôi, trong Nước Italia Tôi muốn đi tìm các người thân của Tôi, một ngày: đi máy bay ban sáng, trở về với máy bay khác, bởi vì họ nghèo, họ kêu Tôi và chúng tôi có liên hệ chặt chẽ và rất tốt. Nhưng chỉ một ngày. Ngoài Nước Italia: Đức Thượng Phụ Giáo Chủ Bartolomeo I muốn có một cuộc gặp gỡ để tưởng nhớ 50 năm Đức Athenagora và Đức Phaolô VI tại Giêrusalem. Cả Chính Phủ Nước Israel cũng đã có lời mời đặc biệt đi Giêrusalem. Tôi tin rằng Chính Phủ của Nhà Cầm Quyền Palestina cũng làm như thế. Điều này người ta đang suy nghĩ: không biết rõ có đi hay không đi . . . Rồi tại Châu Mỹ Latin Tôi tin rằng không có cơ hội để trở lại, bởi vì Đức Giáo Hoàng gốc Châu Mỹ Latin, chuyến đi tới Châu Mỹ Latin . . . . xin hẹn gặp lại! Chúng ta phải chờ đợi một chút! Tôi tin rằng có thể đi Á Châu, nhưng điều này tất cả còn trên mây. Tôi đã có lời mời đi Sri Lanka và cả đi Phi Luật Tân. Nhưng tại Á Châu người ta phải đi. Bởi vì Đức Giáo Hoàng Beneđictô đã không có giờ để đi Á Châu, và thật quan trọng. Ngài đã đi Úc Châu và rồi di Âu Châu và Mỹ Châu, nhưng còn Á Châu. . . Đi Argentina: trong giờ phút này Tôi tin là người ta có thể chờ một chút, bởi vì tất cả các chuyến đi này đã có tính ưu tiên nào đó. Tôi muốn đi Constantinople, ngày 30 tháng 9, để thăm Đức Thượng Phụ Bartolomeo I, nhưng không thể thực hiện được, không có trong lịch của Tôi. Nếu chúng ta gặp nhau, chúng ta sẽ gặp nhau tại Giêrusalem,
Câu hỏi ngoài đề: Còn Fatima thì sao?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Fatima, cũng có lời mời đi Fatima, đúng vậy, đún vậy, Có lời mời đi Fatima.
Câu hỏi ngoài đề: 30 tháng 9 hay 30 tháng 11?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Tháng 11, tháng 11: Lễ Thánh Anrê.
Cha Lombardi: Được. Bây giờ chúng ta trở lại Nước Hoa Kỳ, và xin mời Ký Giả Hada Messia, của Đài CNN đặt câu hỏi.
Hada Messia: Xin chào . . .Đức Thánh Cha xử lý tốt hơn con . . . không, không, không: được rồi, được rồi. Câu hỏi của con là: khi Đức Thánh Cha gặp gỡ giới trẻ Argentina, Đức Thánh Cha có vẻ nói chơi, nói dỡn một chút có lẽ một cách hơi nghiêm nghị, Đức Thánh Chaa đã nói với họ là Đức Thánh Cha cũng cảm thấy đôi khi, bị nhốt trong chuồng: chúng con muốn biết Đức Thánh Cha có ý ám chỉ điều gì, đúng thực . . .
Đức Thánh Cha Phanxicô: Ký giả biết bao nhiêu lần Tôi muốn đi ra đường phố tại Roma, bởi vì điều này làm Tôi vui thích, như khi ở Buenos Aires, đi ra ngoài phố, làm Tôi vui thích biết chừng nào! Theo nghĩa này, Tôi cảm thấy bị nhốt trong chuồng một cách nào đó. Nhưng Tôi phải nói điều đó các người Cảnh Binh tại Vatican thật tốt chừng nào, họ tốt lắm, họ tốt lắm, tốt lắm, và Tôi biết ơn họ. Bây giờ, họ để cho Tôi hành động điều này điều nọ, nhiều hơn một tí. Tôi tin . . . bổn phận của họ là bảo vệ an ninh. Bị nhốt trong chuồng, theo nghĩa này. Tôi thích đi ra phố, nhưng Tôi hiểu rằng không thể được: Tôi hiểu điều này. Theo nghĩa đó Tôi có ý nói tới. Bởi vì thói quen của Tôi - như chúng tôi thường nói ở Buenors Aires - Tôi là một linh mục Callejero . . .
Cha Lombardi: Bây giờ chúng ta lại gọi một người Brasile khác đến: đó là Ký Giả Marcio Campos, và Tôi cũng xin Ký Giả Guénois đến gần đây cho lần hỏi sắp tới, cho các Ký Giả nói tiếng Pháp.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Tôi đã hỏi giờ còn lại, vì người ta phải chuẩn bị bữa tối, nhưng Quý Vị đã đói chưa?
Ngoài đề: không, chưa, không . . .
Marcio Campos: Thưa Đức Thánh Cha, con muốn nói là có khi nào Đức Thánh Cha nhớ nhà hướng về Brasile, nhớ Dân Tộc Brasile, một Dân tộc vui tươi, ôm hôn lá cờ mà con đã trao cho Đức Thánh Cha. Con cũng muốn cám ơn các Đồng nghiệp của con làm việc tại các Báo hằng ngày Fohla de São Paulo, Estado, Globo và tờ Veja để đại diện trong những ngày này cho họ trong câu hỏi này. Kính thưa Đức Thánh Cha, khó lòng để tháp tùng một Vị Giáo Hoàng, quá khó. Chúng ta tất cả đều nhọc mệt, Đức Thánh Cha giữ vững, còn chúng con thì mệt rồi . . .
Tại Brasile, Giáo Hội Công Giáo đã mất đi các tín hữu trong những năm gần đây. Phong trào Canh Tân đặc sủng là một khả thể để tránh cho các tín hữu đến Nhà Thờ Ngũ Tuần hay các nhà thờ ngũ tuần khác? Xin cám ơn Đức Thánh Cha nhiều vì sự hiện diện của Đức Thánh Cha và xin cám ơn nhiều về việc ở cùng chúng con.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Thật là đúng điều mà Ông nói về việc mất đi các tín hữu: đúng vậy, đúng vậy. Có những thống kê. Chúng tôi đã nói với các Giám Mục Brasile về vấn đề, trong một cuộc họp mà chúng tôi đã có hôm qua. Ông đã hỏi về Phong Trào Canh Tân Đặc Sủng. Tôi nói với Quý Vị một điều. Trong những năm, vào cuối những năm 70, đầu năm 80, Tôi không có thể gặp họ. Một lần, khi nói về họ, Tôi đã nói câu này: Những người này lầm lẫn một buổi cử hành phụng vụ với một trường dạy môn nhảy samba!". Điều này Tôi đã nói. Tôi đã ân hận. Rồi, Tôi đã biết rõ hơn. Và cũng đúng là, với các điều phụ thuộc tốt, đã đi vào con đường đẹp. Và bạy giờ Tôi tin rằng phong trào này làm biết bao nhiều điều tốt cho Giáo Hội, nói cách chung. Ở Buenos Aires, Tôi đã thường họp họ lại và một lần trong một năm Tôi đã làm dâng Thánh Lễ cho tất cả họ tại Nhà Thờ Chính Tòa. Tôi đã luôn coi trọng họ hơn, khi Tôi đã trở lại, khi Tôi đã thấy điều tốt mà họ làm. Vì trong giờ phút này của Giáo Hội - và ở đây Tôi nới rộng một chút câu trả lời - Tôi tin rằng các Phong Trào cần thiết. Các Phong Trào là một ơn của Thánh Thần. "Nhưng, làm sao người ta có thể hướng dẫn một Phong Trào thật tự do?". Cả Giáo Hội cũng tự do! Chúa Thánh Thần làm điều Ngài muốn. Rồi, Ngài làm công việc hài hòa, nhưng Tôi tin rằng các phong trào là một ơn huệ, các Phong Trào có tinh thần của Giáo Hội. Vì điều này Tôi tin rằng Phong Trào Canh Tân Đặc Sủng không chỉ phục vụ để tránh rằng một số người đi sang các Giáo phái Ngũ Tuần. Nhưng không! Phong trào này phục vụ chính Giáo Hội! Phong Trào này canh tân chúng ta. Và mỗi người tìm ra Phong Trào theo đặc sủng của mình, trong đó Thánh Thần đem họ đến.
Câu hỏi ngoài đề . . .
Đức Thánh Cha Phanxicô: Tôi mệt rồi.
Cha Lombardi: Vậy, Ông Guénos của Báo Le Figaro đại diện cho nhóm nói tiếng Pháp.
Jean-Marie Guénois: Kính trình Đức Thánh Cha, một câu hỏi với Đồng nghiệp của Báo La Croix, cũng là: Đức Thánh Cha đã nói rằng Giáo Hội không có phụ nữ mất đi tính phong phú. Đâu là các mức độ cụ thể Đức Thánh Cha sẽ thực hiện. Thí dụ, việc phong chức phó tế cho phụ nữ hoặc việc phụ nữ đứng đầu một Cơ Quan của Tòa Thánh? Và một câu hỏi rất nhỏ có tính cách kỹ thuật: Đức Thánh Cha đã nói là mệt nhọc. Đức Thánh Cha có mỗi ngày tập luyện đặc biệt cho việc trở lại. Xin cám ơn Đức Thánh Cha.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Chúng ta đi từ câu cuối cùng. Chiếc máy bay này không có những thiết bị đặc biệt. Tôi đang ở trước, một chiếc ghế bành đẹp, chung chung, nhưng chung, mà mọi người cũng có. Tôi viết một bức thư và gọi một cú điện thoại để nói rằng Tôi không muốn việc làm thiết bị đặc biệt trên máy bay: rõ ràng không? Thứ hai, một người phụ nữ. Một Giáo Hội không có phụ nữ thì như một Đoàn Tông Đồ không có Đức Maria. Vai trò của người phụ nữ trong Giáo Hội không phải chỉ nằm trong phạm vi sinh sản, là mẹ trong gia đình. nhưng còn mạnh hơn: đó là hình ảnh của Đức Trinh Nữ, của Đức Mẹ; vai trò trợ giúp Giáo Hội tăng trưởng! Nhưng hãy nghĩ lại là Đức Mẹ là quan trọng hơn các Tông Đồ! Quan trọng hơn! Giáo Hội là nữ giới: là Giáo Hội: Giáo Hội là nữ giới: là Giáo Hội, là người vợ, là mẹ. Nhưng người đàn bà, trong Giáo Hội, không chỉ phải . . . Tôi không biết người ta nói thế nào trong tiếng Ý . . . vai trò của người đàn bà trong Giáo Hội không chỉ kết thúc như người mẹ, như người đàn bà làm việc, bị giới hạn . . . Không! Đó là một điều khác, Nhưng các Vị Giáo Hoàng . . . Phaolô VI đã viết một điều rất đẹp về các phụ nữ, mà Tôi tin rằng phải tiến về phía trước hơn nữa trong việc làm sáng tỏ vai trò này và đặc sủng của người phụ nữ. Người ta không thể hiểu một Giáo Hội không có phụ nữ, nhưng các phụ nữ hoạt động trong Giáo Hội với chân dung của họ, mang Giáo Hội đi tới. Tôi nghĩ rằng một thí dụ không liên quan gì với Giáo Hội, nhưng là một thí dụ mang tính lịch sử: Tại Châu Mỹ Latin, tại Paraguay. Với Tôi người phụ nữ tại Paraguay là người phụ nữ vinh danh nhất của Châu Mỹ Latin . Bạn là người Paraguayo? Tất cả ở lại sau chiến tranh, 8 người phụ nữ cho một người đàn ông và các phụ nữ này đã làm một sự chọn lựa hơi khó khăn: việc chọn lựa có con để giải cứu: Tổ Quốc, văn hóa, Đức Tin và ngôn ngữ. Trong Giáo Hội, người ta phải nghĩ tới người phụ nữ đang ở trong viễn tượng này: các chọn lựa liều lĩnh, nhưng như các phụ nữ. Điều này phải sáng tỏ hơn. Tôi nghĩ rằng chúng ta chưa làm một suy tư thần học sâu xa về phụ nữ trong Giáo Hội. Chỉ có thể làm điều này, làm điều kia, bây giờ làm thiếu nữ giúp lễ, bây giờ đọc Sách Thánh, là làm Chủ Tịch Caritas . . . Nhưng, còn có điều hơn nữa! Cần phải nghiên cứu thần học sâu xa về phụ nữ . Điều này là vấn đề mà Tôi nghĩ tới.
Cha Lombardi: Bây giờ tới Nhóm nói tiếng Tây Ban Nha, chúng ta có Pablo Ordaz, của Nhật Báo El Pais.
Pablo Ordaz: Chúng con muốn biết đâu là mối liên hệ làm việc của Đức Thánh Cha, không chỉ với tình bạn hữu, và về sự cộng tác với Đức Thánh Cha Beneđicto XVI. Không bao giờ có một hoàn cảnh như thế trước đây; và nếu có những việc tiếp xúc thường xuyên và Ngài có giúp Đức Thánh Cha trong công việc này không. Xin cám ơn Đức Thánh Cha.
Đức Thánh Cha Phanxicô: [Tôi tin rằng lần cuối cùng có 2 Giáo Hoàng, hoặc 3 Giáo Hoàng, các Ngài đã không nói với nhau, nhưng đang tranh đấu để xem ai là vị Giáo Hoàng đích thực. Họ tới con số 3 Giáo Hoàng trong cuộc Phân Ly giữa Đông và Tây. Có một điều gì đó . . . ]
Có điều gì đó đánh giá mối liên hệ của Tôi với Đức Giáo Hoàng Beneđictô: Tôi mến thương Ngài nhiều lắm. Tôi luôn mến thương Ngài. Với Tôi Ngài là Người của Thiên Chúa, một con người khiêm nhường, một con người cầu nguyện. Tôi rất hạnh phúc khi Ngài được bầu làm Giáo Hoàng. Ngay cả khi Ngài từ chức, Ngài là một gương cho Tôi về sự cao cả! Một người cao cả. Chỉ một người cao cả mới làm việc này! Một con người của Thiên Chúa và là con người cầu nguyện. Bây giờ Ngài ở trong Thành Vatican, và một vài người nói với Tôi: mà làm sao có thể làm điều này được? Hai Giáo Hoàng trong Thành Vatican! Nhưng, Ngài không làm cản trở Đức Thánh Cha sao? Ngài không làm cách mạng chống lại Đức Thánh Cha sao? Tất cả những điều này, người ta nói ra, không phải thế sao? Tôi đã tìm ra một câu để nói điều này: "Như vậy có một người ông trong nhà", nhưng đó là một người ông khôn ngoan. Khi trong một gia đình người ông ở trong nhà, được kính trọng, và yêu mến, được lắng nghe. Ngài là một con người của sự khôn ngoan! Ngài không chen vào công việc. Tôi đã nói với Ngài biết bao nhiêu lần: "Thưa Đức Thánh Cha, Ngài hãy tiếp khách, hãy sinh hoạt trong cuộc sống của Ngài, hãy đến với chúng con". Và Ngài đã đến dịp khai trương và làm phép tượng Thánh Micae. Đó, câu nói đó diễn tả tất cả. Với Tôi, như là có người ông trong nhà: người cha của Tôi. Nếu tôi có một khó khăn, hay điều gì mà Tôi không hiểu, Tôi gọi điện thoại :"Này, xin cho con biết, con có thể làm điều đó không, điều này không?" Và khi Tôi tới nói vấn đề này vấn đề kia lớn lao, về Vatileaks, Ngài đã nói với Tôi tất cả với sự đơn sơ . . . để phục vụ. Và đó là một điều Tôi không biết có phải điều Ông muốn biết không? Tôi tin là đúng, nhưng Tôi không chắc: khi Ngài nói với chúng ta, trong bài diễn văn từ giã, ngày 28 tháng 2 năm 2013, Ngài đã nói với chúng ta: "Giữa Anh Chị Em có vị Giáo Hoàng sắp tới: Tôi hứa với Ngài sự vâng lời". . Nhưng đó là một người vĩ đại, đây là một người vĩ đại!
Cha Lombardi: Bây giờ chúng ta còn dành lời cho một Ký Giả người Brasile, Anna Ferreira; và xin Gian Guido Vecchi đến gần cho nhóm nói tiếng Y.
Anna Ferreira: Kính thưa Đức Thánh Cha, xin chúc Đức Thánh Cha buổi chiều tốt đẹp. Xin cám ơn, Con muốn nói tiếng "cám ơn" bao nhiêu lần: xin cám ơn vì Đức Thánh Cha đem bao nhiều niềm vui cho Nước Brasile, và cũng cám ơn vì đã trả lời các câu hỏi. Với chúng con, các Ký Giả thích làm nhiều điều, hỏi nhiều. Con muốn biết, Con muốn biết, tại sao hôm qua Đức Thánh Cha đã nói với các Giám Mục của Brasile về việc tham gia của các phụ nữ vào trong Giáo Hội của chúng ta. Con muốn hiểu rõ hơn; Con muốn hiểu rõ hơn: làm sao phải là việc tham dự này, của chúng con, những phụ nữ vào trong Giáo Hội? Nếu Đức Thánh Cha cho biết Ngài nghĩ gì về việc truyền chức linh mục cho Phụ Nữ. Đâu là quan điểm của Giáo Hội.
Đức Thánh Cha Phanxciô: Tôi muốn giải thích một chút về điều liên hệ tới việc tham dự củ nữ giới trong Giáo Hội: người ta không thể giới hạn vào sự kiện là làm người giúp Lễ hoặc làm Chủ Tịch của Caritas, làm giáo lý viên . . . Không phải thế! Người ta còn phải nói gì hơn nữa, nhưng sâu xa hơn nữa, cả ngay với cách thế huyền nhiệm hơn nữa với điều mà Tôi đã nói về nền thần học về Nữ Giới, Và liên hệ tới việc truyền chức cho phụ nữ, Giáo Hội đã nóivà nói rằng: "Không". Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, nhưng với một công thức nhất định. Nên việc đó đã đóng lại, cửa mở vào vấn đề đã đóng lại, nhưng về vấn đề này Tôi muốn nói với Ông Bạn một điều. Tôi đã nói, nhưng Tôi lặp lại. Đức Maria, thật là quan trọng hơn các Tông Đồ, hơn các Giám Mục và các phó tế và linh mục. Người phụ nữ, trong Giáo Hội, quan trọng hơn các Giám Mục và linh mục; làm sao, và đó là điều mà chúng ta phải tìm kiếm để làm cho sáng tỏ hơn, bởi vì Tôi tin rằng còn thiếu một sự giải thích trong thần học về vấn đề này. Xin cám ơn.
Cha Lombardi: Ông Gian Guido Vecchi, của Nhật Báo Corriere della Sera; tôi cũng xin Bà Pigozzi và Nicole, đến gấn, để rồi, sau đó.
Gian Guido Vecchi: Kính thưa Đức Thánh Cha, cả Ngài trong chuyến viếng thăm này cũng đã nói nhiều lần về lòng thương xót. Về điềm lãnh nhận các Bí Tích của những người đã ly dị mà tái hôn, có thể có thay đổi nào đó trong kỷ luật của Giáo Hội không? Chớ gì các Bí Tích này là một dịp làm cho họ đến gần, thay vì là một rào cản ngăn cách họ xa khỏi các tín hữu khác.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Đây là một vấn đề luôn được đặt ra và được hỏi. Lòng từ bi thương xót thì lớn hơn là trường hợp mà Ông nêu ra. Tôi tin rằng điều này là thời gian thương xót của Giáo Hội - như một chứng tá không tốt đẹp của một vài linh mục, cả vấn đề như tham nhũng trong Giáo Hội, vấn đề duy giáo sỹ, thí dụ, đã để lại biết bao nhiêu vết thương. Và Giáo Hội là Mẹ: phải ra đi chữa trị các vết thương, với lòng thương xót. Nhưng nếu Thiên Chúa không biết nhọc khi tha thứ, thì chúng ta không có một sự chọn lức khác hơn là sự chọn lựa này: trước hết, chữa trị các vết thương. Giáo Hội là Mẹ, và phải ra đi trên con đường này của lòng thương xót. Và tìm lòng thương xót cho tất cả mọi người. Nhưng Tôi nghĩ rằng, khi người con hoang đàng trở về nhà, người cha đã không nói với anh ta: "Này con, nghe đây, ngồi xuống: con đã làm gì với số tiền đó?". Không, ông đã tổ chức lễ hội! Rồi, có lẽ khi người con muốn mở miệng nói, ông đã nói. Giáo Hội phải làm như thế. Khi có ai đó . . . không chỉ chờ đợi họ: nhưng ra đi tìm họ! Đó là lòng thương xót. Và Tôi tin rằng đó là thời điểm (Kairos): thời gian này phải là thời điểm (Kairos) của lòng thương xót. Nhưng trực giác này Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã có, khi bắt đầu với Chị Thánh Fausta Kowaski, Lòng Thương xót của Thiên Chúa . . . Ngài có điều gì đó, Ngài đã trực giác thấy sự cần thiết của thời đại này.
Còn vấn đề cho Rước Lễ cho những người kết bạn lần thứ hai, để cho các người ly dị có thể rước lễ, không có vấn đề gì, nhưng họ ở trong hôn phối thứ hai, họ không có thể. Tôi tin rằng điều này cần được nhìn trong cái toàn thể của việc mục vụ về hôn nhân. Và vì thế, đó là vấn đề. Nhưng. ngay cả - xin mở một dấu ngoặc - Các Người Chính Thống có một thói tục khác. Họ theo thần học về kế đồ, như họ gọi, và cho phép một cuộc kết hôn thứ hai, họ cho phép điều đó. Nhưng Tôi tin rằng vấn đề này - xin đóng ngoặc - người ta phải nghiên cứu trong góc cạnh mục vụ hôn nhân. Và vì thế, có hai điều phải lưu ý: một trong các đề tài phải tham vấn 8 Vị trong Hội Đồng Cố Vấn các Hồng Y , mà Tôi sẽ triệu tập vào ngày 1, 2, và mùng 3 tháng 10 tới đây là làm sao làm tiến triển vấn đề mục vụ hôn nhân, và vấn đế này đã phát sinh ra từ đó.Và, một điều thứ hai: đã có nơi Tôi, trong 15 ngày vừa qua, Vị Tổng Thư Ký của Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới, về đề tài cho Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới sắp tới. Đó là một đề tài mang tính cách nhân văn, nhưng khi nói tới và nói lại và nói đi nói lại, thì chúng tôi đã thấy đề tài mang tính nhân bản này: Đức Tin làm sao trợ giúp việc hoạch định con người, nhưng trong Gia đình, và do đó nằm trong mục vụ hôn nhân. Chúng ta đang đi trên hành trình cho một mục vụ hôn nhân có tính cách sâu xa hơn. Và điều này là công việc của tất cả mọi người, bởi vì có biết bao nhiêu, có phải không? Thí dụ, Tôi chỉ nói tới một vấn đề: Đức Hồng Y Quarracino, người tiền nhiệm của Tôi, đã nói rằng đối với Ngài một nửa con số Hôn Phối đã không thành. Nhưng Ngài nói như thế, tại sao? Bởi vì người ta lập gia đình khi chưa trưởng thành, người ta lập gia đình khi chưa nhận thức rằng, đó là việc làm cho suốt cả cuộc đời, hoặc người ta lập gia đình chỉ vì trong khí cạnh xã hội, người ta phải lập gia đình. Và trong vấn đề này cũng phải đi vào mục vụ hôn nhân. Và cả vấn đế tòa án về tính cách bất thành phép của các cuộc hôn nhân, vấn này người ta phải xem xét lại, bởi vì Các Tòa Án của Giáo Hội không đủ cho vấn đề này. Đó là vấn đề phức tạp, vấn đế mục vụ hôn nhân. Xin cám ơn.
Cha Lombardi: Xin cám ơn Đức Thánh Cha. Bây giờ chúng ta có câu hỏi của Bà Pigozzi phóng viên của Báo Paris Match, nằm trong nhóm nói tiếng Pháp . .
Caroline Pigozzi: Xin chúc Đức Thánh Cha một buổi chiều tốt đẹp, Kính thưa Đức Thánh Cha. Con muốn biết xem Đức Thánh Cha, từ khi là Giáo Hoàng, Đức Thánh Cha có còn cảm thấy mình là Dòng Tên không . . .
Đức Thánh Cha Phanxicô: đó là một câu hỏi thần học, bởi vì các người Dòng Tên có lời khấn vâng lời Đức Giáo Hoàng. Nhưng nếu Đức Giáo Hoàng là Dòng Tên, thì có lẽ phải làm lời khấn vâng lời Cha Tổng Quyền Dòng Tên . . . Tôi không biết phải giải quyết vấn đề này thế nào . . . Tôi cảm thấy là Dòng Tên trong linh đạo; trong linh đạo của Việc Linh thao, trong linh đạo, điều mà Tôi có trong con tim và Tôi càng cảm thấy điều đó trong 3 ngày nữa Tôi sẽ đi mừng lễ với các Người Dòng Tên, vào lễ Thánh Inhaxiô Loyola: Tôi sẽ cử hành Thánh Lễ ban sáng. Tôi không thay đổi linh đạo, không đâu. Phanxicô, thì phải theo Linh đạo Dòng Phanxicô: không! Tôi cảm thấy mình là Dòng Tên và Tôi cảm nghiệm như là Dòng Tên. Không giả dối, nhưng Tôi cảm thấy như là Dòng Tên. Xin cám ơn Bà!
Cha Lombardi: Nếu Đức Thánh Cha còn sức chịu đựng, thì con một vài câu hỏi nữa. Bây giờ, tới Nicole Winfield, thuộc Hãng Associated Press, và còn có . . . nhưng không là, nhưng tôi đã có một danh sách và đúng thật, tôi tin rằng Anh Chị Em đã có tổ chức . . .Vậy, này, Elisabeth. hãy xếp vào trong danh sách, cả Bà nữa, xin lỗi.
Nicole Winfield: Kính thưa Đức Thánh Cha, xin cám ơn Đức Thánh Cha đã vui lòng đến ở "giữa bày sư tử". Kinh thưa Đức Thánh Cha, vào lúc 4 tháng từ khi Đức Thánh Cha bắt đầu triều đại Giáo Hoàng của Đức Thánh Cha, con muốn xin Đức Cha vui lòng cho một bảng tổng kết nhỏ. Đức Thánh Cha có thể cho chúng con biết đâu là điều tốt hơn khi làm Giáo Hoàng, một câu truyện nhỏ, và đâu là điều tệ hại trong thời gian vừa qua, điều gì đã làm Đức Thánh Cha sửng sốt nhất trong thời gian vừa qua?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Tôi không biết phải trả lời thế nào đây, quả thực là như vậy. Các việc lớn lao, các việc lớn lao không có. Các việc đẹp, thì có, thí dụ, cuộc gặp các Giám Mục Ý, cuộc gặp gỡ tuyệt đẹp, tuyệt đẹp. Như là Giám Mục của Thủ Đô Nước Ý, Tôi cảm thấy như ở với các Ngài trong nhà mình. và điều đó thật đẹp, nhưng nếu có điều gì tốt hơn. Cũng có một điều thật đau đớn, đi vào khá sâu trong con tim của Tôi, cuộc viếng thăm vùng Lampedusa (Italia). Đó là việc làm chúng ta phải khóc lên. Cũng là điều thật ý nghĩa với Tôi. Nhưng khi đi thăm bằng các chiếc tàu nhỏ, đã bỏ họ ở một vài dặm trước bờ biển và họ phải, với chiếc thuyền, tới một mình. Và điều này làm Tôi đau lòng vì tôi nghĩ rằng những người này là nạn nhân của một hệ thống xã hội và kinh tế của toàn thế giới. Nhưng còn có sự việc còn tệ hơn - xin lỗi - là đã có một điều đau thương - thật thế - mà Tôi đã có trong tháng đầu tiên bởi vì để thực hiện các cuộc phỏng vấn, Tôi ngồi tại một ghế bành và điều này làm Tôi không thích. Một điều làm cho đau đớn thật nhiều! Tôi không muốn điều này xẩy ra cho ai cả! Nhưng tất cả những điều này: nói truyện với dân chúng, gặp gỡ các chủng sinh và các Nữ Tu thật là rất đẹp, tuyệt đẹp. Cuộc gặp với các học sinh của các trường của Dòng Tên, là những điều thật tốt đẹp.
Câu hỏi: Đâu là điều gây ngạc nhiên ấn tượng hơn với Đức Thánh Cha?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Con người, các người tốt mà Tôi đã gặp được. Tôi đã gặp được biết bao nhiêu người tốt tại Vatican. Tôi đã nghĩ điều phải nói, nhưng điều đó đúng. Tôi đã xử công bằng, khi nói điều này: có biết bao nhiêu người tốt, tốt, thật tốt, rất tốt!
Cha Lombardi: Elisabeth, nhưng điều này Bà đã biết và cả ông Sergio Rubini, đúng ta, hãy đến gần, như thế chúng ta có những người Argentina.
Elisabeth Piqué: Kính thưa Đức Thánh Cha Phanxicô, trước tiên nhân danh 50 ngàn người Argentina mà con đã gặp ở đó và họ đã nói với con "Ông cùng đi với Đức Thánh Cha, xin làm ơn thưa với Ngài là thật là đẹp, thất là tuyệt vời: hãy hỏi Đức Thánh Cha khi nào Đức Thánh Cha sẽ đến, nhưng Ngài đã nói rằng Ngài sẽ đi . . . Vậy thì, con xin hỏi Đức Thánh Cha một câu hỏi khó hơn. Đức Thánh Cha có sửng sốt ngạc nhiên khi Đức Thánh Cha đọc bản tường trình về Vatileaks không?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Không! Tôi kể cho Ông một câu truyện về "Vatileaks". Khi Tôi đi tìm Đức Thánh Cha Beneđicto, sau khi Tôi đã cầu nguyện trong nhà nguyện, chúng tôi đến Văn phòng của Ngài và Tôi đã trông thấy một cái hộp lớn, một cái tượng lớn và một bức tượng lớn. Xin lỗi [. . . ]. Đức Beneđicto nói với Tôi, Ngài nói với Tôi: "Trong hộp lớn này có tất cả các lời khai, các điều mà các chứng nhân đã nói, tất cả trong đó. Nhưng bản tóm và phán quyết cuối cùng là trong bao thư này. Và ở đây người ta nói ta-ta-ta . . . ". Ngài đã có tất cả trong đầu của Ngài. Thật trí khôn vĩ đại làm sao! Tất cả trong trí nhớ, tất cả! Nhưng không, (nói tiếng Tây Ban Nha) Tôi không lạ lùng gì. Không, không. Mà đó là vấn đề lớn lao, nè! Nhưng Tôi không bỡ ngỡ.
Sergio Rubín: Kính trình Đức Thánh Cha, con xin hỏi 3 điều. Đây là câu hỏi thứ nhất: Đức Thánh Cha nhấn mạnh nhiều tới việc chặn lại những mất mát các tín hữu. Tại Brasile điều này thật mạnh mẽ. Ngài hy vọng rằng chuyến Tông Du này đóng góp vào việc dân chúng trở lại với Giáo Hội. Đức Thánh Cha thấy sự kiện này có vẻ đang xẩy ra gần. Và điều thứ hai, thân tình hơn: Đức Thánh Cha có thích để Argentina và Buenos Aires trong trái tim của Đức Thánh Cha, nơi mà Đức Thánh Cha đã từng rảo qua bằng xe đạp, xe bus, xe pullmann, đi bộ. Đức Thánh Cha có nhớ Buenos Aires không? Xin cám ơn Đức Thánh Cha.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Tôi tin rằng một cuộc du hành của Một Vị Giáo Hoàng luôn làm một điều đẹp. Và Tôi tin rằng ở Brasile điều này cũng là một điều tốt đẹp, nhưng không chỉ sự hiện diện của Đức Giáo Hoàng, mà còn Ngày Quốc Tế Giới Trẻ đã được tổ chức, các người trẻ đã được vận động và họ đã làm điều thật đẹp, có lẽ họ sẽ trợ giúp Giáo Hội. Nhưng các người tín hữu này ra về, thật hạnh phúc bởi vì họ cảm thấy được thuộc về Giáo Hội. Tôi tin rằng đây là điểm tích cực, không chỉ về cuộc du hành, nhưng nhất là về Ngày Đại Hội thật là một biến cố thật tuyệt vời. Và Buenos Aires, phải, niều làm Tôi thấy nhớ. Nhưng là một nỗi nhớ nhung thật bình thản, là một nỗi nhớ bình thảnh, một nổi nhớ bình thản! Nhưng Tôi tin rằng, cả ông Sergio này, ông biết rõ hơn Tôi, hơn tất cả những người khác, Ông có thể trả lời được câu hỏi này. Với cuốn sách mà Ông đã viết.
Cha Lombardi: Bây giờ chúng ta nghe tiếng Nga và rồi tới Valentinà, là Niên trưởng, đang muốn hỏi Đức Thánh Cha.
Alexey Bukalov: Xin Chào Đức Thánh Cha buổi chiều thật đẹp đẹp. Kính thưa Đức Thánh Cha, xin trở lại vấn đề Đại Kết: ngày nay các người Chính Thống mừng kỷ niệm 1025 năm Kitô Giáo, có những cuộc lễ hội thật lớn lao, tại nhiều quốc gia. Đức Thánh Cha có thể cho một cảm tưởng về sự kiện này. Con sẽ rất vui về điểm này. Xin cám ơn!
Đức Thánh Cha Phanxicô: Trong các Giáo Hội Chính Thống, họ đã giữ lại nền Phụng Vụ đầu tiên, một nền Phụng Vụ thật đẹp. Chúng ta đã mất đi một phần nào đó ý thức về việc thờ lạy, Chính Thống đã giữ lại điểm này, họ ca tụng Thiên Chúa, họ thờ lạy Thiên Chúa, họ hát khen Thiên Chúa, thời giờ không là gì đối với họ. Trung tâm là Thiên Chúa, và điều này là sự phong phú mà Tôi muốn nói tới trong dịp này trong đó Ông đã đặt câu hỏi. Một lần, khi nói về Giáo Hội Tây Phương, Giáo Hội tại Âu Châu phía Tây, nhất là Giáo Hội phát triển hơn, Tôi đã nói câu này: "Lux ex oriente, ex occidente luxus" (= Ánh sáng từ bên Đông mà đến, còn sư lộng lẫy thì đến từ bên Tây". Tình trạng hưởng thụ, tiện nghi, đã tạo ra cho chúng ta bao điều xấu. Trái lại, các Ông giữ lại vẻ đẹp của Thiên Chúa vào trung tâm, như là điểm quy chiếu. Khi người ta đọc tác giả Dostoevskij - Tôi tin rằng với tất cả mọi người chúng tôi, ông ta phải là một tác giả cần được đọc và phải đọc đi đọc lại, bởi vì ông ta có sự khôn ngoan - người ta nhận ra một điều gì đó là linh hồn người Nga, linh hồn bên Đông. Đó là điều làm cho chúng ta được nhiều điều tốt lành. Chúng ta cần một cuộc canh tân này, một làn khí mát này của Bên Đông Phương, cần ánh sánh này từ bên Đông Phương. Đức Gioan Phaolô II đã viết trong Thư của Ngài. Nhưng nhiều lần trạng thái xa hoa (luxus) của Tây Phương làm cho chúng tôi mất đi nhãn giới. Tôi không biết, điều nói này. Xin cám ơn.
Cha Lombardi: Vậy chúng ta đóng lại với Valentina là người kết thúc, như Chị ta đã bắt đầu trong hành trình khởi sự, bây giờ Chị ta đóng lại trong hành trình trở về.
Valentina Alazraki: Kính trình Đức Thánh Cha, chúng con xin cám ơn Đức Thánh Cha đã giữ lời hứa là trả lời cho các câu hỏi của chúng con trong chuyến trở về này . . .
Đức Thánh Cha Phanxicô: Quý Vị đã làm cho Tôi dùng bữa tối trễ . . .
Valentina Alazraki: Không quan trọng, không quan trọng. Câu hỏi, từ phía tất cả những người Mexico là: khi nào Đức Thánh Cha đi Guadalupe? . . . Câu hỏi này tuy nhiên là câu trả lời của những người Mexicô . . . Câu trả lời của con là: Đức Thánh Cha sẽ phong thánh cho các Vị Giáo Hoàng vĩ đại như Gioan XXIII và Gioan Phaolô II. Con muốn biết - theo Đức Thánh Cha, đâu là hình thức thánh thiện của Vị này và sự thánh thiện của vị kia và đâu là toàn thể điều mà họ đã làm cho Giáo Hội và cho Đức Thánh Cha?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Đức Gioan XXIII phần nào đó như là hình ảnh của một "cha xứ miền quê", linh mục yêu thương từng người tín hữu, biết chăm sóc các tín hữu và điều này Ngài đã làm như là Giám Mục, như là Vị Sứ Thần. Biết bao nhiêu giấy chứng từ Rửa Tội giả đã làm tại Thổ Nhĩ Kỳ giúp cho người Do Thái! Thật can đảm, một linh mục miền quê tốt, với tính hài hước thật lớn, thất lớn, và một sự thánh thiện lớn lao. Khi Ngài là Sứ Thần, một vài người tại Vatican không thích Ngài cho lắm, và khi Ngài đến Vatican và khi Ngài đến để mang theo những điều phải trình bày hoặc xin điều gì, trong một vài sở tại đó họ bắt Ngài phải chờ. Không bao giờ Ngài than phiền: Ngài ngồi đọc Lần Hạt, đọc Sách Nguyện, Ngài không bao giờ than phiền. Đó là một con người dịu hiền, khiêm nhường, và còn là một người lo cho người nghèo. Khi Đức Hồng Y Casaroli trở lại từ một sứ vụ - Tôi nghĩ là bên Hung Gia Lợi hoặc tại Tiệp Khắc vào thời đó, Tôi không nhớ rõ, Nước nào trong 2 Nước này - Đức Gioan đã đến hỏi xem kết quả của sứ vụ như thế nào vào thời gian đó trong công tác ngoại giáo của "các bước nhỏ". Và họ đã có cuộc tiếp xúc - 20 ngày sau Đức Gioan XXIII qua đời - và trong khi Casaroli đi, nhưng Gioan XXIII đã chặn Đức Hồng Y lại và nói: "Thưa Đức Hồng Y - không, không phải Hồng Y - kính thưa Đức Giám Mục, một câu hỏi: Ngài tiếp tục đi tới tới các người trẻ đó sao?". Tại sao Đức Casaroli đi tới Nha Tù cho trẻ vị thành niên ở Casal del Marmo và chơi với chúng. Và Đức Casaroli đã nói: "Phải, phải!". "Đừng bao giờ bỏ chúng nhá". Điều này với một vị ngoại giao, đến từ nghề ngoại giao, một hành trình thật là dấn thân, Đức Gioan XXIII đã nói: "Đừng bao giờ bỏ chúng!", Nhưng thật là vĩ đại, một con người vĩ đại! Rồi tới Công Đồng: là một con người dễ bảo với tiếng nói của Thiên Chúa, bởi vì tiếng đó đến từ Chúa Thánh Thần, tiếng đó đã đến với Ngài và Ngài ngoan ngoãn vâng theo. Đức Thánh Cha Piô XII đã nghĩ làm điều đó, nhưng hoàn cảnh chưa chín mùi để thực hiện. Tôi tin rằng Đức Gioan XXIII này đã không nghĩ tới các hoàn cảnh: Ngài đã cảm thấy điều đó và đã làm. Một con người biết để cho Chúa hướng dẫn mình. Còn về Đức Gioan Phaolô II, Tôi nghĩ để nói về Ngài "một nhà truyền giáo vĩ đại của Giáo Hội": Một nhà truyền giáo, là một nhà truyền giáo, một con người đã đem Phúc Âm đến khắp nơi, Quý Vị biết điều đó rõ hơn tôi. Nhưng Ông đã thực hiện bao nhiêu cuộc hành trình? Nhưng Ông đã đi! đã cảm thấy ngọn lửa này cháy lên Lời của Chúa mang đi về phía trước. Đó là một Phaolô, một Thánh Phaolô, một con người như thế; điều này với Tôi thật vĩ đại. Và việc cử hành Lễ Nghi Phong Thánh tất cả hai, thì đó là một sứ điệp cho Giáo Hội: Hai Vị Giáo Hoàng này thật là vĩ đại, thật là cao cả, hai Vị cao cả. Nhưng có tiến trình Phong thanh cho Đức Phaolô VI và cả cho Đức Giáo Hoàng Luciani: cả hai đang tiến hành. Nhưng, còn một điều mà Tôi tin rằng Tôi đã nói, nhưng Tôi không biết nói ở đây hay ở chỗ nào khác: ngày phong thánh. Người ta nghĩ là vào 8 tháng 12 năm nay, nhưng có vấn đề lớn lao, đó là số người đến từ Ba Lan, các người nghèo khó, bởi vì những người có phương tiện đến bằng máy bay, nhưng những người nghèo, họ đến, họ đến bằng xe bus và lúc đó các đường đầy tuyết và nước đông lạnh, nên có lẽ phải nghĩ lại ngày này. Tôi đã nói truyện với Đức Hồng Y Dziwisz và Ngài đã đề nghị 2 giả thuyết: Lễ Chúa Kitô Vua năm nay, hoặc Chúa Nhật Lòng Thương Xót Chúa năm tới. Tôi nghĩ rằng có thể Lễ Chúa Kitô Vua năm nay, bởi vì Hội Nghị Hồng Y sẽ diễn ra vào ngày 30 tháng 9 và cuối tháng 10, có ít thời gian, nhưng Tôi không biết, Tôi phải nói truyện với Đức Hồng Y Amato về vấn đề này. Nhưng Tôi tin là sẽ không vào ngày 8 tháng 12 năm nay.
Câu hỏi: Nhưng sẽ phong thánh chung với nhau?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Phong thánh 2 Vị cùng lúc. Phải.
Cha Lombardi: Xin cám ơn Đức Thánh Cha. Còn ai nữa? Ilze. Rồi chúng ta đã làm hết tất cả, ngay cả còn hơn số những người đã ghi tên trước . . .
Ilze Scamparini: Con muốn xin phép đặt một câu hỏi có vẻ tế nhị: ngay cả một hình ảnh khác đã tung ra trên khắp thế giới, đó là hình ảnh Đức Ông Ricca và các tin tức về việc sống tình dục của Đức Ông. Con muốn biết, Thưa Đức Thánh Cha, điều gì Đức Thánh Cha định làm về vấn đề này. Làm thế nào đương đầu với vấn đề này, Đức Thánh Cha có ý định đối đầu với vấn đề đồng tình luyến ái thế nào?
Đức Thánh Cha Phanxicô: Vấn đề Đức Ông Ricca: Tôi đã làm theo điều Bộ Giáo Luật định phải làm, là phải điều tra trước. Và từ cuộc điều tra này, không có gì để kết tội ngài, chúng tôi không tìm thấy gì cả. Đó là câu trả lời. Nhưng Tôi muốn thêm vào điều này một điểm khác: Tôi thấy rằng bao nhiêu lần trong Giáo Hội, ngoài trường hợp này và cũng như trong trường hợp này, người đi tìm "các tội của tuổi trẻ", thí dụ, và người ta công bố điều này. Không phải các lỗi phạm, này? các lỗi phạm là một điều khác: tội lạm dụng trẻ vị thành niên là một tội. Không, là các tội phạm. Nhưng nếu một người, giáo dân hoặc linh mục hoặc một nữ tu, đã phạm một tội và rồi ăn năn trở lại, Chúa tha thứ cho họ, và khi Chúa tha thứ, thì Thiên Chúa quên đi, và điều này là đối với đời sống chúng ta, thật là quan trọng. Khi chúng ta đi xưng tội và chúng ta nói: "Con đã phạm tội trong điều này", thì Chúa quên đi và chúng ta có quyền không được quên. bởi vì chúng ta sẽ rơi vào sự liều lĩnh là Chúa không quên đi các [tội] của chúng ta. Điều đó là nguy hiểm. Đó là điều quan trọng: một nền thần học về tội lỗi. Bao nhiêu lần, tôi nghĩ tới Thánh Phêrô đã làm một trong những điều còn tệ hơn, là chối Đức Kitô, và với tội này họ đã làm Ngài nên một Vị Giáo Hoàng Chúng ta phải nghĩ nhiều, thật nhiều. Nhưng trở lại với câu hỏi của ông cụ thể hơn: trong trường hợp này, Tôi đã làm một cuộc điều tra trước và chúng ta đã không tìm ra. Đó là câu hỏi thứ nhất. Rồi, Ông đã nói tới vấn đề đồng tình luyến ái giữa người nam với người nam. Mà! Nếu Người ta viết nhiều về nhóm người nam đồng tình luyến ái. Tôi chưa tìm ra ai đem cho tôi người nào trong Vatican có liên lạc "đồng tính luyến ái với người nam". Họ nói rằng có những trường hợp như vậy. Tôi tin rằng khi một người ở với một người như thế, phải phân biệt sự kiện là một người đồng tính nam, do sự kiện là làm một nhóm như thế, tất cả không phải là người tốt. Người đó xấu. Nếu một người là đồng tính nam và đi tìm Thiên Chúa và có một ý chí tốt, nhưng Tôi là ai để phán đoán người đó. Sách Giáo Lý của Hội Thánh Công Giáo giải thích một cách thật đẹp điều này, điều này, nhưng nói, Hãy chờ một chút, như người ta nói . . . và nói: "Người ta không thể bỏ ra ngoài rìa những người này vì điều này, họ phải được đem vào trong xã hội". Vấn đề không phải là có khuynh hướng này, không, chúng ta phải là anh em với nhau, bởi vì người này là một, nhưng nếu có người khác. Vấn đề là làm nên một câu lạc bộ của khuynh hướng này: câu lạc bộ của những người hà tiện, của các nhà chính trị, của các người Tam điểm, và còn bao nhiêu loại câu lạc bộ khác. Đây là vấn đề quan trọng hơn cả đối với Tôi. Và Tôi cám ơn rất nhiều vì đã đặt ra câu hỏi này. Xin cám ơn nhiều!
Cha Lombardi: Xin cám ơn Đức Thánh Cha. Tôi thiết nghĩ hơn thế nữa người ta không thể làm được. Chúng ta đã đi tới mức độ như lạm dụng Đức Giáo Hoàng là người đã nói với chúng ta, là đã hơi mệt và bây giờ chúng ta chúc Ngài nghỉ ngơi một chút.
Đức Thánh Cha Phanxicô: Xin cám ơn Quý Vị, và chúc Quý Vị ngủ ngon, hành trình tốt và nghỉ ngơi.
______________________________
Chú ý: trong chuyến Tông Du đi Brasile để tham dự Đai Hội Giới Trẻ Quốc Tế, Đức Thánh Cha đã có những Bài Giảng, Bài diễn văn với nội dung khá xúc tích. Vì thế tôi trích dịch, cho dù chuyến Tông Du đã qua, để giúp hiểu biết giáo huấn của Đức Thánh Cha Phanxicô hơn, nhất là trong giai đoạn đầu của Triuều đại Giáo Hoàng của Ngài. Bài Phỏng Vấn được dịch trên đây, được coi như là bài trình bày đường hướng mục vụ của Đức Thánh Cha Phanxicô trong Triều Giáo Hoàng của Ngài đang bắt đầu).
(Dịch theo bản tiếng Ý do Phòng Báo Chí Tòa Thánh phổ biến, ngày 30-07-2013. Linh mục Phanxicô Borgia Trần Văn Khả, ngày 04-08-2013).